دلگیرم از خود با تو نجوا می کنم دریا این سفره ی دل پیش تو وا می کنم

نیاز مبرم کشور به مدیریت متدین و انقلابی

تاریخ:سه شنبه 8 فروردین 1396-06:26 ب.ظ

Image result for ‫هرگاه مدیریت انقلابی داشتیم‬‎

نوع مطلب : تصاویر رهبری 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

خلاصه ترجمه کتاب : بازگشت چین به سوی دین

تاریخ:یکشنبه 19 آذر 1396-11:00 ق.ظ

هرچند جدل ودجل های فراوانی برسر دین ونقش آن در زندگی مردم صورت گیرد. اما این فطرت حقیقت جوی انسان است که  خواه وناخواه مسیر خودرا بسوی بازگشت تاریخی بسوی دین باز خواهد کرد .و بنا به نظریه ثابت محققین  علم با تحقیق و ایمان با مذهب  وهنر باعشق  به ماوراء الطبیعه واقع امر غالب  برزندگی بشریت خواهدبود. و جهان هرچه بیشتر به سوی خوداگاهی می رود این مهم را بیش از پیش درمی یابد.
Image result for Return of religion to ChinaIan Johnson
كتاب: بازگشت چین به سوی دین
نویسنده:ایان جانسون
ناشر:موسسه ی پانتن/2017
صفحات: 480صفحه
اندره مالرو  نویسنده سیاستمدار معروف فرانسوی (۱۹۷۶م)  : دوران پیش رو زمان باگشت بشر به دین ومعنویت خواهد بود. 
موسسه ی تحقیقاتی پیو آمریکا نیز اخیراً با اعلام نتایج پژوهشی و نظر سنجی خود این روند روبه رشد را تائید کرده است
 اما خلاصه این کتاب  جدید : مسیر تاریخی مائو تسه تونگ (مائو زدونگ، یا مائو تسه دون نیز تلفظ می‌شود) تئوریسین مارکسیسم لنینیسم و سیاست‌مدار  کمونیست بسیار دشوار بود. وی جمهوری خلق چین را در سال ۱۹۴۹ با شکست دادن نیروهای چیانگ کای شک، رئیس‌جمهور وقت چین بنیان گذاشت. او تا پایان عمر در راس حکومت جمهوری خلق چین قرار داشت مائو زدونگ (1973-1983)   در سراسر مناطق غربی چین در طول ماه های سخت ومتوالی سالهای  1934-35 است. بهمراه  رفقا و پیروانش  غارها وتونل  های زیرزمینی فراوانی را حداقل بمسافت 9000 کیلومتر را پشت سرگذاشت  تا تجربه ی دشوار تاسیس جمهوری خلق چین در سال 1949  را از خود بجا بگذارد..
در آن دوره ، سرنوشت جمهوری  جدیدمردم آسیایی در آن بخش در این خلاصه نهفته  بود  که رهبران آنها بر اساس ایدئولوژی سیاسی مارکسیستی که توسط حزب کمونیست چینی تدوین شده بود ، متأسفانه دین را از زندگی توده های  مردم تحت تفکرات کارل مارکس (1818-1883)  حذف شود .. .اما این رویه دولت مستعجل بود.
همواره ناظران و تحلیلگران سیاسی بین المللی  اوضاع چین را با رهبری مائو  رصد می کردند تا چین را پس از محرومیت از باور مذهبی در دهه های 1950 و 1960  به بعد را  مورد بررسی قرار دهند.
Related image
پس از مرگ مائو ؛ جانشین درخشان او، دنگ سو بنگ (هوآ گوئوفنگ )  در کشور چین ، زندگی، ایده و راه رشد خود را به دور از  ادعاهای مائو و روزگار  خونین او پیدا کرد.. دهه 1990 بود که چین انزوای سیاسی و اقتصادی خود را که تا مدتها   در پشت دیوار بزرگ خود  قرار داده بود شکست، پکن  که  پایتخت  سیاسی ، رهبری و ایدئولوژی کشور بود ، به دنبال چشم اندازهای بهتر و برتر برای تصحیح اشتباهات و حذف موانع بود. در میان این تلاش ها، چین   دهه 1990 و پس از آن  تلاش کرده است تا ابعاد معنوی زندگی و میراث تاریخی باستانی خود را بازگرداند. این را می توان در مواردزیر خلاصه کرد :

• بازگشت دین بعد از مائو. همان عبارتی، که ایان جانسون روزنامه نگار آمریکایی مورد استفاده قرار داد و وبا این عنوان  "بازگشت مذهب به چین" محتوای کتابش را گسترش داده  و از آن صحبت داشته وقلم فرسائی  می کند . انتخاب او درقالب یک کتاب تحت این عنوان دارای معانی قابل توجه است. عنوان اصلی کتاب را می توان به صورت زیر ترجمه کرد: روح چینی - ارواح. یا: ابعاد معنوی چین..
در واقع، نویسنده در فصول این "کتاب" به  چین - قرن بیست و یکم از نظر اقتصادی کار چندانی ندارد و  رویکرداختصاصی  او  بازگشت به یکی از ادیان پذیرفته شده جهانی در این کشور است: وچگونگی بازگشت به دین  در کتاب  مورد مطالعه قرار گرفته است، بازگشت ابعاد معنوی به "روح" جمعیت این  کشور آسیایی بزرگ  مورد اهتمام اوست
لازم به یادآوری است که میراث باستانی چین طی قرنهای متمادی  حاکی از کشوری بوده  که انبوه  فلسفه ها، نظریات، عقاید و ادیان  را دربرگرفته است که بسیار دشوار است، آنها را انکار کرده یا نادیده بگیریم - بطوریکه محال است این مجموعه را از زندگی توده ی مردم از بین  برد. حتی اگر چنین خط ومشئی  توسط رهبران تاریخی  با ابزار  زورگویی و دیکتاتوری ، یا حتی  تلاشی  از سوی مائو زدونگ باشد.. این نویسنده درادامه  توضیح می دهد: پس از یک قرن در زمان معاصر که از پیکارهای  خشونت آمیز  علیه باورهای معنوی و مذاهب گذشته است  اکنون چین  به بزرگترین  برانگیخت دینی و انتشار معنوی روی آورده است.
این جریان فزاینده نشان می دهد که آنچه در شهر های بزرگ چین  و حومه  درحال وقوع  است آثار  مذهبی تاریخی جدیدی که درمساجد،  معابد، کلیساها و مساجد ظاهر می شود  آشکارکننده گسترش  انگیزش و آموزه های  مرتبط با آن ،  در ابعاد و کانون های فراگیر متنوع است، بطوریکه  بسیاری از سیاستمداران دیگر مانند گذشته مخالفتی با دین ومذهب از خود نشان نمی دهند وحتی سعی در سرمایه گذاری و شایدبکارگیری از موج  این روند معنوی، روحانی در  زندگی  چینی ها  به منظور دستیابی به اهداف کشور و گاهی اوقات برنامه های بلندپروازانه ی خود در زمینه سیاسی، موقعیت های دولتی و موفقیت درامور اجتماعی کارها عمومی  داشته باشند..
تهیه وترجمه: نجوای کنگان

منبع:

The Souls of China: The Return of Religion After Mao - Ian Johnson




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

وزیر دفاع مالزی: ارتش ما آماده است تا هر مأموریتی را برای بیت المقدس انجام دهد

تاریخ:یکشنبه 19 آذر 1396-08:38 ق.ظ

وزیر دفاع مالزی: ارتش ما آماده است تا هر مأموریتی را برای بیت المقدس انجام دهد
کوالالامپور
  یکشنبه، 10 دسامبر

وزیر دفاع مالزی: ارتش ما آماده است تا هر مأموریتی را برای بیت المقدس انجام دهد
گتی
به گزارش خبرگزاری رسمی مالزی (برناما) هشام الدین حسین، وزیر دفاع مالزی، گفت ارتش کشورش همیشه آماده است تا مأموریتی را برای بیت المقدس  بعهده بگیرد واین تصمیم ترامپ "ضربه به مسلمانان است.

نخست وزیر آن کشور  نجیب عبدالرزاق نیز درهمین رابطه گفت :  که کشورش هرگز اجازه اشغال بیت المقدس  را نخواهد داد،

عبدالرزاق با صدور بیانیه ای در روز شنبه گفت: "ایالات متحده با تصمیم خود، اصل حاکمیت برسمیت شناخته شده در قطعنامه های سازمان ملل متحد ، را نقض کرده است.  وگرچه ما در بسیاری از امور با آمریکا همکاری داشته ایم، اما   نمی توانیم در مورد تصمیم واشنگتن در مورد  بیت المقدس توافق کنیم. او تاکید کرد که موضع و تصمیمات کشورش در این زمینه پایدار خواهد ماند.

بیش از این تظاهراتی به رهبری ، خیری جمال الدین   وزیر مالزیائی در اعتراض   به تصمیم دونالد ترامپ،  پس از نماز جمعه به سمت سفارت ایالات متحده  برگزارشد
معترضان  با متوقف کردن عبورومرور درخیابان، با شعارهائی  چون "زنده باد اسلام" و " نابود باد صهیونیسم" تصمیم آمریکا درهتک حرمت بیت المقدس  را محکوم کردند دراین میان  تعدادی از تظاهرکنندگان  پلاکاردهای هایی با عنوان «فلسطین آزاد» و «بیت المقدس پایتخت فلسطین» با خود حمل می کردند.

  جمال الدین  با ارائه یاداشتی اعتراض آمیز  به سفارتخانه آمریکا طی نطقی گفت : «اعلام  ترامپ غیرقانونی است و بیت المقدس  اشغال شده است و او خود حتی مجاز به رفتن به  آنجا نیست و جهان در برابر آمریکا ظاهر به پا خواهد خواست".
تهیه وترجمه : نجوای  کنگان


نوع مطلب : مقاله 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

گاردین: ترامپ خودش را دربیت المقدس شکست داد .

تاریخ:جمعه 17 آذر 1396-12:56 ب.ظ

  رسانه های بین المللی : جهان سراسر اعتراض وخشم نسبت به تصمیم ترامپ

              بیت المقدس بهای ماندن ترامپ در منصب ریاست جمهوری نیست

   اکنون با نادیده گرفتن پیامدهای قانونی  وحقوقی  در اقدام  به شناسائی  بیت المقدس به عنوان پایتخت اسرائیل
    و انتقال سفارت خود بوسیله ی آمریکا به آن شهر به  برجسته ترین ویژگی دشمنی آمریکابا مسلمانان تبدیل شده است و برهمین اساس  اکثر نقاط جهان  خلال روزهای اخیر صحنه ی اعتراض واعلام انزجار وخشم تودهای متنوع مردمی نسبت به این اعلام ناشیانه ترامپ بوده است واز سوی دیگر بسیاری از تحلیلگران براین باورند که این اقدام ترامپ باعث تشنج آفرینی بیشتر منطقه ی شده  و به انزوای بیشتر سیاسی اسرائیل وآمریکا در جهان می انجامد ضمن اینکه  عاملی خواهد بود تا کاسه صبر غیر طبیعی مسلمانان به سر آید که تبعاتی غیر قابل پیش بینی را در پی خواهد داشت
 بیت المقدس  که در  قوانین بین المللی  نه تنها  بعنوان یک  شهر  اشغال شده مربوط به مسبمانان  توصیف شده بلکه خواسته های مردم آن و حق مردمان موحد  وابسته به آن  عملاً یک  شهرمقدس  از شهرهای مسلمانان تثبیت شده  است که توسط  پیروان  تعالیم دیگر آسمانی نیز  باید جایگاه  مقدس هویت روحانی خود را مانند سابقه ی قبل از اشغال  حفظ کند وبرسمیت شناخته شود ؛ بنابراین، تحت هیچ شرایطی این شهر در معرض خرید و فروش  در بازارهای سیاسی و یا هر  نوع معامله دیگر قرار نخواهد گرفت.

برخلاف این رویه تاریخی وفعلی دونالد ترامپ   رئیس جمهور ایالات متحده با به رسمیت شناختن بیت المقدس به عنوان پایتخت اسرائیل در بیش از پنجاه سال از دیپلماسی سابق آمریکا، به اشتباه بزرگی افتاده است که اسلاف او از ارتکاب  این اشتباه خودداری کرده بودند، و سران بسیاری از احزاب اروپا ئی و بین المللی نیز عواقب  این بی مبالاتی  به ترامپ هشدار داده اند .اما ترامپ بعنوان یک تحقق وعده انتخاباتی در برابرلابی صهیونیستی  در آمریکا به این اقدام خطرناک و بی سابقه روی آورده است .و چنین که پیداست او بقای ریاستش را دراین امر  می بیند این روند در روزنامه های انگلیس هم  بازتاب زیادی داشته است:
روزنامه تلگراف:
- انگلیس  خروج از اتحادیه اروپا برای فرار از اروپا ی آمریکائی ،انجام داد
- یک مقر نظامی سابق انگلیس ممکن است ستاد جدید سفارت ایالات متحده در بیت المقدس باشد
گاردین:
- دیپلماتیک غیر دیپلماتیک، یک سرمقاله در باره بیت المقدس
ایندیپندنت:
- بهبود روابط با ایران موجب ایجاد صلح می شود و نه  پایتخت جدید برای اسرائیل
- تمام 28 وزیر خارجه اتحادیه اروپا از انتقال سفارت امریکا به بیت المقدس،به ترامپ هشدار  داده اند
تایمز:
- جوانان خشمگین کرانه غربی پس از شناخت بیت المقدس  به عنوان پایتخت اسرائیل: ما چیزی برای از دست دادن نداریم
- ترامپ ممکن است  ازدوستان سعودی  درک درستی  نداشته باش، تحلیل   از شناخت بیت المقدس  به عنوان پایتخت اسرائیل
هآارتص نیز نومیدانه نوشت:  سیلی های متوالی  به بن سلمان در یمن، لبنان و سپس فلسطین
TRT Worldسایت تی آرتی ورلد(TRT World)طی  یک مقاله از روزنامه نگار تحقیقاتی خود توسط کلیتون سویشر   در قطر  "حقیقت درباره کمپ دیوید" و "مقالات فلسطینی"با عنوان "قربانی کردن بیت المقدس برای تمرکز بر تهران" منتشر کرد.
گاردین: اشتباه ترامپ  فاجعه ای بزرگ برای اعراب و همچنین کشورش خواهد بود.
گاردین: ترامپ خودش را دربیت المقدس شکست داد .. جهان راتحقیر کرد و منافع  کشورش  را درمعرض خطر قرار داد ------
دیوید هرست نیز طی مقاله ای در روزنامه ی میدل ایست آی نوشت:  اگر حاکمان عرب خلیج فارس پسرک  های رفاه زده ای که از تپه های بیابان  برای گفتن تصاویر سلفی که "تحرک نهائی آنهاست "استفاده می کنند"  نبودند  ترامپ این اقدام را درقبال بیت المقدس نمی کرد  "
انتشار یک حساب کاربری که از رییس جمهور آمریکا، دونالد ترامپ حمایت می کند ،با اجرای یک نظر در مورد تصمیم او  در اعلام بیت المقدس  به عنوان پایتخت اسرائیل بربررسی موضوع از نگاه مخاطبین پرداخته است که بازهم اشتباه فاحش ترامپ را تائید کرده است:
این حساب با عنوان«
"The Trump Train »  نحوه اقبال  کاربران خود را   به تصمیم   یا  رد  آن  مورد مطالعه قرارداد  که حدود 150 هزار فعال، درآن  شرکت کردند.
 - عدم پذیرش در این نتایج چشمگیر بود: 77 درصد از رای دهندگان  نظر ترامپ  را رد کرد.

- در حالی که فقط  23 درصد رای به آن  رای مثبت  دادند، این حساب توسط 187،000 فعال مشاهد می شود.
تهیه وترجمه : نجوای کنگان


نوع مطلب : تحلیل مقاله 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

اكونومیست: شورای همکاری خلیج فارس اهمیت خودرا از دست داده است

تاریخ:جمعه 17 آذر 1396-10:56 ق.ظ

               اكونومیست: شورای همکاری خلیج فارس دکان سخن چینی است
 07 دسامبر 2017

اکونومیست: چرا شورای همکاری خلیج نمی توانند باهم همکاری کنند؟

اکونومیست گزارش نشست  شورای عرب خلیج فارس را منتشر کرد جلسه ی که  15 دقیقه پس از شروع بکار پایان یافت..
  این مجله در مقدمه مطلب خود نوشت : "همه می دانستند که نشست شورای همکاری خلیج امسال جنجالی و بحث برانگیز خواهد بود، جائی که هیاتهای شرکت کننده  تنوانستند حتی صرف یک  فنجان چای را تا پایان دادن به کنفرانس کامل کنند.".
در این گزارش،  به حصار بی نتیجه ی قطر اعمال شده توسط عربستان سعودی، امارات متحده عربی، بحرین و مصر از ماه ژوئن اشاره شده است
 گرچه دولت میزبان کویت امیدوار بود که این کنفرانس در تاریخ 5 دسامبر برای رسیدن به یک راه حل مناسب دست یابند ، شیخ صباح الاحمد الصباح کویت در افتتاحیه این نشست گفت: "ما معتقدیم که عقل پیروز خواهد شد"

اما  "خوشبینی  کویتی ها تنها 15 دقیقه دوام آورد ، پس از خروج جلسه  از حالت غیرعلنی با وجود یکه این نشست برای دوروز درنظرگرفته شده بود به طور ناگهانی  پایان کنفرانس اعلام شد و لی کویت  احساس تلخ خود را نادیده گرفت ،  امیر قطر درجلسه شرکت کرده بود ، اما بقیه کشورهای عضو وزرای دولت فرستاده بودند" ..
 
طبق گزارش مجله ی اکونومیست : "قبل از شروع ساعت کنفرانس، تنها امارات متحدۀ  همپیمانی نظامی و اقتصادی خودرا  با عربستان سعودی را اعلام کرده   بود ، ماجر ا ئی  که حکایت  از آن  داشت که این بلوک اهمیت خود را از دست داده است..
 
عربستان سعودی و امارات متحده عربی نسبت به همسایشان ایران و گروه های مسلمان و اخوان المسلمین  موضعی خصمانه داشته اند. بحرین از سال 2011، زمانی که ریاض سربازان  خود را برای قلع وقمع قیام در این کشور فرستاد، در گروگا ن عربستان سعودی بوده است و عمان روابط بسیار خوبی با  با کشورهای عربی خلیج فارس و ایران دارد در حالی که کویت در حال تلاش برای دورشدن از ماجرای یارکشی است یا همانطور که در اجلاس سران اظهار کرد  برای حل مشکلات منطقه ای سعی  می کند".
 
قطر همچنان  بعنوان "گوسفند سیاه "موضع گیری متفاوتی نسبت به همسایگان عربش دارد   و محاصره باعث نشده  که این کشور  سیاست  های خود را متوقف کند. این کشور برخوردار از ذخایر بزرگ نفت وتنها با  جمعیت2.7 میلیون نفری ثروتمندترین کشور جهان از جهت  قدرت  خرید است و   در این مدت کوتاه  فقط بانک مرکزی  آن  کشور 40 میلیارد دلار برای مقابله با بحران مالی و اقتصادی به بازار تزریق کرده است" تا شهروندان و بازدید کنندگانش احساس  کمبود بدنبال حصار نکنند ....  درحالیکه عربستان در دوقضیه حریری و علی عبالله صالح مرتکب واشتباه وشکست شد.
 
دراین میان امارات متحده عربی که  یک ششم صادرات ایران  و تجارت غیر نفتی آن کشور را به  میزان 5 میلیارد دلار در سال ترانزیت می کند همچنان با  سعودی ها درمواضع مختلف از سوریه تایمن  علیه ایران توافق دارد.
 
"اکونومیست در نتیجه گیری از گزارش خود می نویسد:  « این اتحاد جدید در شورای  همکاری خلیج فارس تنها می تواند این بلوک 36 ساله  را به پایان برساند . همانگونه  که یک تاجر امارات در دبی گفت: این شورا فقط " دکان سخن چینی است ".
تهیه وترجمه : نجوای کنگان
 منبع:

Talking shop stoppedWhy the Gulf Co-operation Council can’t co-operate

A two-day summit in Kuwait City broke up after 15 minutes, over Qatar and more




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

وزیر سابق لبنان وخاطره ی از رهبر انقلاب اسلامی

تاریخ:پنجشنبه 16 آذر 1396-11:26 ق.ظ

 ماذا قال الإمام خامنئی للحریری عن سلاح حزب الله
؟Image result for ‫ماذا قال الإمام خامنئی للحریری عن سلاح حزب الله؟‬‎
كتب وزیر الثقافة الإیرانی السابق «سید عطاء الله مهاجرانی»، على موقع «مكتوب» الخاص به، عن ذكریات جمعت بینه وبین وزیر الثقافة اللبنانی السابق «طارق متری» حیث قال له الأخیر عن تفاصیل لقاء «سعد الدین الحریری» بقائد الثورة الإسلامیة الإیرانیة الإمام الخامنئی فی عام 2010 وتفاصیل الحدیث عن سلاح حزب الله.
ترجم موقع بانوراما الشرق الأوسط نص المنشور نظرا لأهمیة الموضوع وما كتبه مهاجرانی تحت عنوان «سعد الدین وسلاح حزب الله» حیث جاء فیه: طارق المتری وزیر الثقافة اللبنانی(2008- 2005) كان ولم یزل دقیق وحسن الحدیث وعالم وكثیر القراءة. اللقاء به لطالما كان مكسب! الشای بالنعناء والدردشة، حمیمة وغیرمنتهیة. كنا فی طنجة، فقال: دعنی أحكی لك قصة اللقاء بـ«آیة الله الخامنئی» ستكون لك جدیدة.
رافقنا سعد الحریری لطهران. كان من المقرر أن نلتقی بـ«آیة الله الخامنئی»(فی 29‏/11‏/2010) فقررنا قبل ذلك أن نجتمع بسعد الحریری بصفته رئیس الوزراء. كنا ستة وزراء معا والإجتماع عقد فی قصر سعدآباد محل إقامة الحریری. قال الحریری: یجب أن نطرح قضیة سلاح حزب الله بإعتبارها القضیة الرئیسیة فی لبنان. أنا لم أقل شیئا لكن الجمیع وافقوا على ذلك.
استقبل «آیة الله الخامنئی» الحریری عند قدومنا إلى مكتبه، بحرارة وبحفاوة وضمه إلى حضنه. وإستحسن شبابه وذكائه وذكر رفیق الحریری بالخیر ومدح لبنان كثیرا. فجأة سئل من الحریری: سید الرئیس، هل قرأتم روایة «أحدب نوتردام»؟! كان واضحا أنه لم یقرأءها! فأشار برأسه لكن لم یتضح قرأها أم لا.
قال آیة الله الخامنئی: هذه الروایة ترسم إمرأة جمیلة. هی أجمل أمرأة باریس ومن الطبیعی أن الأقویاء یسعون من أجل الحصول علیها، وكذلك المتنفذین والسفلة والقتلة، لكن الجمیع كان یعرف..(فجأة سأل الحریری) ما كان إسمها؟!
قال طارق: أجبت «أزمیرالدا»
فضحك آیة الله الخامنئی بكامل عینیه وقال:أحسنت! أنت كنت وزیر الثقافة!
فتابع الخامنئی: الكل كان یعرف أن أزمیرالدا لدیها خنجر جمیل وحاد وكان یده مصنوع من المحار وتحمله معها أینما تكون. كانت تستخدمه كلما كان من أحد یقصدها سوءا. سید الرئیس! لبنان هو مثل هذه المرأة الجمیلة. لبنان عروس الشرق الأوسط. هناك الكثیر الذین یسعون للنیل من بلدكم. إن اسرائیل هی الخطر الذی یهددكم. ألم یأتوا لشوارع بیروت؟ ألم یقتلوا الناس؟ ألم یدمروا؟ إن سلاح المقاومة هو خنجر أزمیرالدا، من شأنه أن یودئ إلى یأس عدوكم ویسلب منه قدرة المبادرة بالعمل.
إستمر الحوار لكن الحریری لم یتفوه بكلمة عن سلاح حزب الله. فعندما سألته بعد الإجتماع عن سبب ذلك قال: رأیت كیف أدار الإجتماع وكیف تناول النقاش، أ بقى مجال أن أطرح ذلك؟!
 ترجمه ی مطلب:

 عطاءالله مهاجرانی:

طارق متری وزیر فرهنگ لبنان ( ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۸)، دقیق و خوش سخن ودانشمند و بسیار خوان بوده و هست. دیدار با او همیشه غنیمت است! چای نعناع و دردشه! دردشه همان گفتگو ست، صمیمی و پایان ناپذیر. شهر طنجه بودیم ، گفت داستان ملاقات با آیة الله خامنه ای را بگویم. حتما برایت تازه است.

همراه سعد حریری به تهران سفر کردیم. قرار ملاقات با آیه الله خامنه ای بود. -این دیدار در آذرماه ۱۳۸۹ انجام شده است- قبل از دیدار قرار شد، جلسه ای با سعد حریری به عنوان نخست وزیر داشته باشیم. شش وزیر  همراه هم بودیم. جلسه در محل اقامت حریری در کاخ سعد آباد برگزار شد. سعد حریری گفت: باید مساله سلاح حزب الله را به عنوان مساله اصلی لبنان مطرح کنیم. من سخنی نگفتم، اما همه تایید کردند.

وقتی وارد دفتر آیه الله خامنه ای شدیم، ایشان بسیارگرم و صمیمانه سعد حریری را در آغوش گرفت. جوانی و هوشمندی اش را تحسین کرد. از مرحوم رفیق حریری ذکر خیری به میان آورد. از لبنان بسیار تعریف کردند.

نا گاه از سعد حریری پرسیدند، آقای نخست وزیر شما "رمان گوژ پشت نتردام "را خوانده اید!؟ خب پیداست که نخوانده بود! سری تکان داد که معلوم نبود خوانده یا نه!

آیه الله خامنه ای گفتند:  در این رمان  زن بسیار زیبایی  به تصویر کسیده شده است. او زیباترین زن پاریس است. طبیعی است که قدرتمندان در صدد دستیابی به این زن هستند.

لات های پاریس، قداره کشان، با نفوذ ها. اما همه می دانند که آن زن زیبا، اسمش چی بود!؟ طارق گفت، من گفتم ازمیریلدا! آیه الله خامنه ای با تمام چشمانش خندید و گفت احسنت! شما وزیر فرهنگ بودید!

همه می دانستند که ازمیریلدا یک خنجر ظریف دسته صدف سپید بسیار تیز و کارا به همراه دارد. هر کس به او سوء نظری داشته باشد، ازمیریلدا دراستفاده از آن دشنه تردید نمی کند.


اقای نخست وزیر!

لبنان مثل همان زن زیباست. لبنان عروس خاورمیانه است. خیلی ها به کشور شما نظر دارند. اسراییل خطری است که شما را تهدید می کند. مگر تا خیایان های بیروت نیامدند؟ مگر مردم را نکشتند؟ ویران نکردند؟ سلاح مقاومت مثل همان خنجر ازمیریلداست. دشمن را نومید می کند و امکان عمل را از او می گیرد.

گفتگو ها ادامه پیدا کرد. اما سعد حریری کلمه ای در باره سلاح حزب الله سخنی نگفت. بعد از جلسه پرسیدم: نگفتی؟

گفت: دیدی جلسه را چگونه اداره کرد و بحث را پیش برد. می شد مطرح کرد؟

منبع:

website: www.mepanorama.net

نوع مطلب : مقاله 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

روشنفکر شدن چه آسان است !

تاریخ:چهارشنبه 15 آذر 1396-09:08 ب.ظ

                                  روشنفکر شدن چه آسان  است !
 
    حرکات و عبارات ونوشتار برخی به اصطلاح روشنفکران وطنی اما مجری نقشه ی بیگانه، جمله  معروف "لنین" : روشنفکران بیشترین توانایی  توجیه خیانت دارند. را تداعی می کند   دررابطه با این جمله  دو موضوع می ماندکه این روزها  باید مورد اهتمام قرارگیرد
 می دانیم که "لنین"  خود تحصیلکرده بود  آیا او اینگونه  درباره خودش صحبت می کرد؟ پاسخ روشن است"نه"  اینطور نیست   متن حکم او این را نشان نمی دهد، درواقع او درباره " روشنفکر نماهای مدعی فرهنگ سازی" و " باج زاده هائی" نان بنرخ  روز خور که پیرامون موضوعات پیرامونی حسب تمایل دشمن نظر می دهند  ودیگراینکه ما یک  دارای  یک تمدن  ریشه دار هستیم که برخی روشنفکران معاصر بزرگ  آن شهیدانی چون   استاد مرتضی مطهری، دکتر بهشتی، دکتر مفتح  و دکتر شریعتی و...  هزینه های نظریه پردازی موثر خویش را دربرابر استکبار وصهیونیزم ستیزی خود با ایثار جان خویش  پرداخته اند.و  خصومت دشمن دربرابر موضع شرافتمندانه آنان  ثبت تاریخی شده است وحالا چگونه است  وچه اتفاقی  افتاده است  که "روشنفکر " ایرانی می تواند محبوب دشمنانی باشد که حداقل  دو قرن  به این ملت وکشور خیانت کرده اند. وباز نقشه ی شوم تری درسر دارند.
 بنابراین  تمدن ایران اسلامی نیازی به نکته پردازی وتئوری سازی افرادیکه  یادشان در گزارش سالانه ضد ایرانی کنگره آمریکا  بعنوان نیروهای مورد نظر ایالات متحده قرار گرفته ودر لیست دریافت و ستون دستمزد از شورای امنیت ملی ایالات متحده ویاداشت امورخارجه وصدای  آمریکا هستند ندارد "روشنفکران واقعی" غرق در حمایت از مستضعفین هستند وتکیه گاهی جز فرهنگ غنی خود ندارند  و روشنفکر نماها ،در صدد بازگرداندن انقلاب به زمان طاغوت  حتی با گرا دادن به دشمن ...با باتکرار اصطلاحات و تکرار افتراها واتهامات...
 آنها گفتار وکردارشان در جهت خنثی کردن جهت وحرکت انقلاب اسلامی وتاثیر آن بر اقلیم وجهان است ...  آنچنانکه صهیونیست ها وآمریکائیها می خواهند  .  ماهیت چگونگی موضع گیری  "روشنفکرنماها " با  شواهدی که هرروز ابعاد آن بیشتر روشن می شود آشکاراست  عمق  خودزنی به هر دو  صورت افقی (در مبارزه با تمدن اسلامی و فرهنگ  همراهی با دشمن) یا عمودی درتاثیر سوء گذاشتن بر آگاهی عمومی : ترس از جنگ  به عنوان سوخت انتخابات بحث می کنند  ویا از طریق  عوام فریبی  از نقش موشک و دخالت نهادهای انقلابی در کشورهای منطقه  همانند رسانه ی بیگانه به بزک سرائی اظهارات اخلاقی تمرکز می کنند وحاضرند دراین  راه “سپرامنیت جامعه”  و حمایت از انقلاب  فرسوده شده وسوراخ سوراخ باشد . آنها در شتاب گرفتن  به سوی ایده های مزدورصفتانه و خیانتکارانه آنگونه نخست وزیراسبق کیان صهیونیستی  گولدامایر(گُلدا مئیر) خواسته بودحرکت می کنند: "لازم است با کمک این عده  از دولت مان محافظت کنیم" 
درآن طرف ماجرا "آنتونیو گرامشی" متفکر وفلیسوف انقلابی ایتالیائی می گوید:"روشنفکر واقعی"  از فرهنگ خود به عنوان یک سلاح در مبارزه با دشمن استفاده می کند ( ونه عکس آن ) . در اینجا اهمیت فکری و نقش واقعی او در مقابله با دشمن، نه صرفا در نظریه سازی،مهم است  اهمیت فکری و نقش واقعی روشنفکر در رویارویی حتی در درازمدت با دشمن است ، ونه آوردن مراعات النظیر برای شادمندی بیگانه آنهم در اردوگاه خودی. ...
 طبیعی است روشنفکری که از میدان مبارزه  وانقلاب دوراست .بسادگی بفکر استحاله ی انقلاب وپیکار بنفع دشمن می افتد زیرا اصولاً او از عرصه ی مبارزه وقتی خودرا کنار کشید راهی جزاین برای مطرح شدن خود نمی بیند  آنجا می تواند ادعا کند  ما  به صلح طلبی جهانی فکرمی کنیم درحالیکه حاضر نیستند بخود زحمت بدهند فکر  حاکم جهان حاضر را آنالیز کنند  وبگویند که به کدامین بخشش فکر می کنند؟  آنچه  برایشان اهمیت دارد  همان توجیه  بلندگو  وبازوی بیگانه شدن .
در یک منطق: شما درکنار کشور دیگری که  با پایداری کشورتان خصومت دارند ایستاده اید، آنها علیه  ایستادگی شما  هم قسم هستند،  آنها از این ملت نفرت دارند و همراه بادشمن مستقیم تان ماننداستکبارو  دشمن صهیونیست یا  دشمنانی عقب مانده مانند تکفیریها بسرکردگی ریاض) برابرتان ایستاده اند. در اینجا خیانت به یک نقطه نظر ساده تبدیل می شود. در اینجا  آنها می خواهندکه در مورد این پایداری وایستادگی "بحث"  دو طرفه ی آغاز شود،عده ی محاسنش را بگویند  و عده ی معایبش  وخود از وعده های بی سرانجام بگوید!
واقع امر این است که اصل دشمنی  آنها با یک قوم ونژاد ویک جناح سیاسی تنها بنام یا در ایران نیست  بلکه دشمنی عمیق تر آنها تمدن ایران اسلامی را نشانه  رفته است  زیرا پیشرفت و رشد این تمدن  می تواند منجر به پرکردن شکاف   فاصله بین شرق و غرب  و بین جامعه ی مسلمان و اجتماع غربی شود ، علاوه بر این مورد، مداقه قرار  دادن میراث فرهنگی  مسلمانان  بایدمعضل  عقب ماندگی  را  در یک زمینه تاریخی اجتماعی  و رفتاری معاصر برای  آسیب شناسی این عقب ماندگی از مظاهر ادراکی، مورد مطالعه قراردهد که آن  مطالعه به منظور شناسایی پروژه عدم تعادلی که  هربار ذهن  مسلمانان را بشکلی تحت تأثیر قرار داده است بکار رود .
 پس از استعارگری چند دهه ی انگلیس برکشورمان ومنطقه که حاصلی جز خسارت نداشت ایالات  متحده  وارد  موضوع مدرنیزاسیون  منطقه وکشور مان شد  وچنددهه دیگر این  ابرقدرت  نمایندگی  استعمار گران سابق را  بعهده گرفت  بازهم همراهانی  با این استعمار گر چهره پردازی اورا بعهده گرفتند تا بعنوان  پیاده نظام موانع و مشکلات را با ترفندهای گوناگون از سرراه اجرای نقشه ی شیطان بزرگ بردارند  و بدیهی بود که پس از طرد آمریکا باردیگر طرح های پیچیده از سوی ارباب به مزدوران حلقه به گوش  در اشکال مختلف  درمسیر جاده صاف کنی راه برگشت القاء خواهد شد  وبزک سازی چهره کریه شیطان به عواملی داخلی  واگذار می شود  . با اینکه هم کشور خودمان وهم مردمان دیگرکشورهای تجربه تلخ  استقبال از دو استعمار نو کهنه را فراموش نکرده اند واگر قرار بود برای ملتهای محروم منطقه کاری کنند دوقرن 19 تا 20 سلطه گری کافی بود.   بعبارت دیگر پیشرفت را می خواهیم اما غربی شدن را نه ! واین تنها شعار کشور مانیست ، برای نمونه نخست  وزیر هند" ناندرامودی" عنوان کرد:  «ما به  نوسازی احتیاج داریم، نه غربی شدن»
(We need Modernization, not Westernization)   او معتقد است که کشورش  نیازمند به روز شدن است  و نه به غربی شدن، تفاوت بین این دو را روشنفکران واقعی میدانند چیست؟ روشنفکر نما برای نشان دادن مدرنیزاسیون از خلقت تا رجعت را زیر تردید، تشکیک  وشبهه وتخریب قرارمی دهند  وهویت ومیراث فرهنگی وملی کشور را به تاراج و حراج رسانه بیگانه ومعاند می گذارد. چون این دو تفاوتی برایش ندارد و از وظیفه ی اصلی خود که تولید فکر واستحصال فن آوری نوین بین المللی در راستای رشدوپیشرفت کشور است غافل می ماند . زیرا  تنها به ماموریت خود ساخته و یارنگ باخته تحقیر جوهره هویتی   (Identity essence)  منابع فرهنگ سرزمینی وروحیه ی  استعمارستیزی هرچه سریعتر  باید پایان بدهد، تمرکز کرده است.
نکته :  این مدرنیزاسیون فزاینده  که ما در  ژاپن شاهد آن هستیم  ترکیبی از میان حفظ میراث فرهنگی ژاپن و آمیختن آن با چرخه تکنولوژی روز دنیا بدست  آمده است ونه وابستگی دربست وچشم بسته به پدیده های سلطه پذیری جهان .
ویا چین اگر بر صدرفهرست قدرتهای اقتصادی جهان تکیه میزند شعار حفظ روح سرزمینی وامتزاج  فن آوری بین المللی درصنایع را دقیق اجرا می کند، تاجائیکه  برای شبکه اینترنتی جهان  همتائی  دندان گرد ایجاد می کند.بنابراین  مزدوری و توجیه مزدوری درصحنه ی پیش رو:    ترازکردن  فکر خود با بیگانه ی است که  می خواهد استقلال طلبی  و مقاومت آزادمردانه وایستادگی ملت شمار ا بشکند،  بنابراین  باید مشخص  کنید که  شما بین کشور تان   و دشمنان  آن  از کدام   یک نفرت دارید؟ آنها از این  کشور و ملت نفرت دارند و با دشمنان  این ملت بارها علیه  شما ایستاده اند. در اینجا خیانت نباید به ارائه یک نقطه نظر ساده تبدیل  شود. در اینجا این "بحث" میان دو طرف  دریک کشور ، به سرنوشت یک ملت و سربه هوائی یک روشفکر برمی گردد.
 آنچه که در جامعه ی ما  اکنون لازم است وباید  به آن پرداخته شود، ایجاد یک سپر محافظ و یک زره فرهنگی است که ما را از "فرهنگ" مصرف زدگی، بی تفاوتی و هدردادن وقت وکج فهمی، محافظت   کند و  باید  دشمنانی  که دارای نقشه اند و روشنفکرانی  را بعنوان  ابزاری برهنه به میدان می فرستند تنها حکم  سخنگوی  آنان را بازی می کنند را هرچه زودتر شناخت ...
چرخش  به سمت دشمن  حتماً  در کنار خاکریز دشمن ایستادن  نیست  وقتی آگاهی  انقلابی تهدید می شو د و بزرگترین خطرها ی  هدفمند منطقه ی وبین المللی علیه کشور نادیده گرفته می شود. وقتی سابقه ی انقلابی ملتی مورد خدشه باید واقع  شود. تنها یعنی به ساده تر  کردن کار  رسانه ی دشمن  و برای  بیگانه بازی کردن  علیه  منافع ومنابع کشور و لی  با لباس ملی کشور خود پرداختن به خواست دشمن است  ...
  "روشنفکر شدن آسان می شود "واینگونه قاب رسانه اش می شوید و تیتر اول شبکه ی اجتماعی وروزنامه اش، قهرمان موقتی  شوهای ماهواره ی اش  و مجری برنامه ریزی اش،  بالاخره عنوانی برایت انتخاب می کنند تا چندروزی با آن خوش باشی. حرف آخر اینکه هنری نکرده ا ی . چون آنها هم می دانند از  خیانت ثمری بدست نخواهد آمد  و هم خود مطمئنی که بیش ازاین کاری ازدستت برنخواهد آمد ... 


نوع مطلب : تحلیل مقاله 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

کارشناسان : برای مقابله بازلزله های شدید تر چکارکنیم

تاریخ:چهارشنبه 15 آذر 1396-01:06 ب.ظ


      متخصصان هشدار می دهند: 20 زمین لرزه خطرناک سال آینده می تواند کره زمین را از بین ببرد.



گروهی از محققان هشدار دادند که  سال 2018 یک میلیارد نفر در معرض زمین لرزه های ویرانگر به علت کاهش  ناگهانی سرعت گردش  زمین بدور خودقرار می گیرند، پیش بینی حداقل 20 زلزله جدی در مناطق گرمسیری در 12 ماه آینده، در مقایسه با  6 ماه  سال گذشته، دور ازذهن نیست..
دانشمندان دانشگاه کلرادو و دانشگاه مونتانا معتقدند که حتی نوسانات کوچک در گردش زمین ممکن است عواقب جدی  بدنبال داشته باشد..
دکتر روجر بلهام از دانشگاه کلرادو ماه گذشته به سایت  Observer -" ابزرور"  گفت: "ارتباطی قوی بین چرخش زمین و زمین لرزه، وجود دارد، که بروز این پدیده  می تواند  موجب افزایش تعداد زمین لرزه های شدید در سال آینده شود.".
همچنین بنا به گزارش وب سایت "Mirror" انگلیس، بلهام  و ربکا پندک از دانشگاه مونتانا که از سال  1900، به مطالعه ی زلزله های بوقوع پیوسته مشغول بوده اند زلزله های متعدد بیش از 7 درجه در مقیاس ریشتر را ثبت کرده اند ، ویافته های آنان مشخص می کند بویژه  طی پنج سال گذشته ،پس از  تقلیل سرعت چرخش  زمین   فعالیت زلزله های شدید از نظر تعداد بیش تر از حد طبیعی بوده است..
بلهام درادامه می افزاید :  واضح است که زمین به ما فرصتی پنج ساله برای پیش بینی زلزله های آینده ارائه می دهد. "بنابراین "سال آینده ما باید شاهد افزایش قابل توجهی در تعداد زمین لرزه های شدید باشم، سال جاری  تا کنون تنها شش زلزله شدید داشته ایم، و بدینگونه می توانیم درطول 20 سال آینده  یعنی از سال 2018  به بعد  منتظر زمین لرزه های مخرب باشیم."
جان کولان، مدیر ارتباطات در موسسه تحقیقاتی GNS، می گوید : "این نتایج  درپیوند  با  100 سال گذشته نشان می دهد ، زمین لرزه های زیادی وجود داشته است،  که امروز با یک پدیده طبیعی دیگر همراه شده است، لذا تقریبا برخی از همدلیهای جالب را پیدا خواهیم کرد. ".
    برای مقابله با زلزله چه کنیم؟ وضعیت ساختمان نقش مهمی ایفا می کند
 رونگ گونگ لین:
  ترس از چرخه جدید از وقوع زلزله امروزه در سراسر نقاط مختلف جهان قابل درک است، مردم از آنچه که در اثررخ دادن زلزله سوالاتی مطرح می کنند؛ آیا در داخل  ساختمان پنهان شوند؟ یا فرار کنند؟ این تصمیمی است که باید بلافاصله پس از شروع لرزش گرفته شود..
در طول یک دوره آموزشی اخیر در کالیفرنیا افراد از پنهان شدن پشت دیوارهای بیرونی ساختمان ها  اجتناب کردند؛ زیرا آسیب پذیر ترین بخش ساختمان همین قسمت است و اولین  قسمتی که احتمالا سقوط خواهد کرد بخشی از دیوار بیرونی است و هر کسی که تلاش می کند تا فرار کند، یک خطرثانوی پیش رو
دارد.
کارشناسان گفتند که در سال 2003، دو مرد در کالیفرنیا جان خود را از دست دادند، زیرا آنها از ساختمان بی خطر فرار کردند، جایی که دیوار سالم باقی می ماند و اگر در داخل ساختمان باقی مانده بودند، زنده می ماندند ..
"کیت میوموتو" رئیس سازمان آژانس ایمنی زلزله کالیفرنیا که اخیرا از مکزیک دیدن کرد، می گوید:  مقاومت ساختمان ازنظر سازه ویا قدیمی وشکننده بودن در تصمیم فرد برای ماندن ویا خارج شدن از آن نقش مهمی دارد، بویژه این نکته وقتی اهمیت پیدا می کند: که اکثر دولت های جهان، مالکان ساختمان ها را مجبور به تقویت  واستحکام بخشی آن نمیکنند  دو سال پیش، شهر لس آنجلس قوانینی را تصویب کرد که نیاز به تقویت چنین ساختمان هایی داشتند  و به موجب دستور شهرداری ، نهایتاً 25 سال به عنوان آخرین مهلت برای اجرای مقاوم سازی زمان تعیین شد وقرارشد برای ارزیابی وضعیت ساختمان درمقابل زمین لرزه اقدامات میدانی انجام شود،.
رفتار مناسب
" الیزابت کچران" متخصص زلزله شناسی،در  مطالعات زلزله نیوزلند،توضیح می دهد:  اکثریت افراد مصدوم کسانی بوده اند که  سریعا در طی بروز زلزله با دستپاچگی دویده اند،  اما  تلاش برای  قرار گرفتن در یک مکان کمتر آسیب پذیراحتمالاً بهتر باشد  مثال در مدرسه ی مکزیکی، او گزارش می دهد : چگونگی خروج دانش آموزان  و شروع به تخلیه این گروه  پس از احساس زلزله، فعالیت دانش آموزان به سمت حرکت  در راهرو خارج به کلاس وپناه گرفتن درمیان ستونها آموزش داده شده است.
در این مدرسه خاص، مسئولین یک کار بسیار عالی برای تضمین مبلمان و دیگر تجهیزات انجام داده اند،  «اما بنظر می رسد این درست  نباشد،زیرا  بهتراین است که   دانش آموزان زیرا میزها  ونیمکت های  خود خم شده و پنهان شوند(صندلی) .
من یک مهندس سازه نیستم و لی لازم است  بدانیم در مورد  مهندسی یک ساختمان خطرات موجودر آن توجه داشته باشیم  ، بنابراین ما باید روی ساختن این ساختمان تمرکز کنیم."  برای مردم به آنچه که آنها را در طول زلزله از جهت اطمینان پیدا کنند، بسیار آسان است برای رسیدن به یک وضعیت مطلوب باید کار کرد.
چرا ژاپن هر 30 سال یکبار خانه ها را بازسازی می کند؟
   منبع و تصویر:نت برگ، گاردین /Nate Berg - Guardian
بر خلاف دیگر کشورها،  ژاپنی ها هیچ وقتی برای بازبینی منازل خود از دست نمی دهند.  شرکت های ساختمانی سازه های پیش ساخته در ژاپن  به عمده فروشی خانه های مشابه تولید شده  که توسط همان کارخانه ساخته شده مشغولند   آنها  سازه های فولادی وفلزی تحت پوشش پانل های دیواری و سقف قرارمی دهند. این خانه ها در حومه شهر های بزرگ در  صدها دسته ی ردیفی در اختیار افراد گذاشته می شود، درواقع آنها شهرهای کوچک جدیدی  هستند که  کلان شهرها را احاطه کرده اند توسط شهرهای بزرگ (شهرهای بعد از فروپاشی) تشکیل می دهند اما این خانه ها برای مدتی طولانی ساخته نشده اند..
شرکت خانه دایوا  Daiwa، یکی از بزرگترین شرکت های ساختمان سازی ژاپن از اواسط دهه 1960در  شهر "میدورگیاکا " در حومه  کوبه در طول موج بازسازی که به دنبال جنگ جهانی ویران شده بود، ایجاد شد. خانه های آن معمولا از نظر طراحی و توسعه با  هم مشابهتی قابل توجه داشتند. اما این خانه های دهه ی 60 دیگر وجود ندارند؛ آنها سال هاپیش با نسخه های جدید جایگزین شده اند؛ چرا که عمرمفید خانه های ژاپن (پیش ساخته  ) بیش از سی سال نیست. در مقایسه با سایر نقاط جهان، ارزش خانه ها در ژاپن با گذشت زمان کاهش می یابد و بعد از 20تا 30 سال تقریبا بی ارزش می شود. هنگامی که ساکنین منازل آنجا را ترک می کنند، خانه (بر  زمین که در آن واقع شدهاست) هیچ ارزشی برای فروش مجدد ندارند؛ بنابراین، معمولا تخریب می شود.. 
سبک تخریب و بازسازی این  منازل  از ویژگی های عجیب و غریب در بازار مسکن  ژاپن است، که می تواند به چند دلیل اجرا شود: ساخت و ساز به طور متوسط ​​ برای کیفیت بخشی و پاسخ  سریع به تقاضا ورفع  نیاز به واحدهای مسکونی پس از جنگ جهانی دوم؛ کنترل مستمر  ساخت و ساز و اجرای قوانین به منظور بهبود مقاومت دربرابرزمین  لرزه های مداوم ، تعمیر و نگهداری  آن دسته از خانه ها با  توجه به تغییرات مورد نیاز وهمگامی باشرایط موجود اجتماعی ومحیطی این سبک تامین مسکن در حال حاضر تبدیل به یک منطق پذیرفته شده برای بسیاری از ژاپنی ها و مهاجرین ساکن آن کشور است؛ مسکن  مورد نیاز سلیقه های متفاوت پذیرفته است
 



 

 

نوع مطلب : تحلیل مقاله 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :784
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...