ظهر عاشورا و تعظیم تاریخ دربرابر زینب

  هنگامیکه امام حسین (ع )  بیعت با یزید  را با بیانی قاطع " مانند من با مثل تو بیعت نمی کند" رد کردند دیگر کمتر کسی تردید داشت که  نتیجه ی این رهنمود تاریخی چیزی جز شهادت امام   نخواهد
بود.
نبرد رهائی بخش  برای حیات تاریخ در جغرافیای طف برای آزادگی انسان از تاریکی محض و خلاصی ازجمود،رخوت و قیود مذلت و منکرات دنیوی در گرما گرم نظاره خورشید در میان سکوت خواص موج سوار به طمع وتهدید تسلیم شده و هلهله ی عوام غفلت زده خودباخته در هیاهوی کج روی از دین در سرزمین تفتیده کربلا به پایان رسید  اوج صدای" العطش" در غلغه ی جنگاوران و طنین شیپور نبرد و موج های کران تا کران شط به شریان اصالت پیروزی حق برباطل در تاریخ جانی دوباره بخشیده تا روان به تنگ آمده از سیاهی،با سپیدی فجر بعداز عاشورا طلوعی نو آغاز کند.
گرچه درکنار فرات ، فرزندان و اهل بیت پیامبر (ص) با تشنگی کامی وصف ناپذیر و با برخوردی سراسر شقاوت تمام ازسوی لشکریزید، زجرها ودردهای نامحدود کشیدند وسرانجام  یاران فداکار و خود امام حسین (ع)شربت شهادت نوشیدند،ودر پایان این معرکه، اطفال و زنان حرم محمدی با پای برهنه در بیابانی مملو  از خار مغیلان وشماتت تیراندازان کوفی و شلاق نوازان شامی در حلقه ی دود ناشی از سوختن خیام و جوی خون ، شقایق های خفته در قتلگاه به اسارت گرفته شدند .... تنهای بی سر و سران بی تن در آن وادی هرکدام حکایت سرخی از رودروئی یک نیم روز خونین در معرکه ی نابرابر دارند. 
 قبل از این امام حسین(علیه السلام) حجت را بدینگونه برهمگان تمام کرده بودند: " پس هركس این حقیقت را از من بپذیرد راه خدا را پذیرفته است و هركس رد كند من با صبر و استقامت (راه خود را) در پیش خواهم گرفت تا خداوند در میان من و این افراد حكم كند كه او بهترین حاكم است"
 راه حسین  آنچنانکه حضرتش در این جملات بیان کردند اهمیت و برجستگی نهضت و معانی عالی آن حرکت و چگونگی آن را با نحوه ی برشماری مبانی حرکت و مبارزه اش بیان نموده است و  هدف مشخص  آن ایجاد تحول در روح  انسان و مأموریت  مستمر مبارزه  در حقیقت جوئی  را روشن کرده بود. 
لذا پس از این  روند، به مژده رسانی فراگیر در پی فاجعه ی غم انگیز باید به آشنای  طریقت و  هدف شناس كه بتواند مدیریت چرخه ی پیام رسانی بعد از فاجعه را  به انجام رساند، نیاز بود تا این مهم به حضرت  زینب (سلام الله علیها) برای انجام این امر خطیر و دشوار واگذارشود....
عاشورا دو نیم روز از عصاره تاریخ فعال است صبح تا ظهری که از سوی امام و هفتادودو یار وفا دارش برترین مظاهر ایثار، شجاعت و فداکاری تجلی یافت و در نیم دیگر روز بعداز ظهرهمانروز مبدا شهامت،پایداری و روشنگری تبلور یافت.تا حماسه عاشورا جاودانه بماند.
عاشورا ختم روزهای درگیری در سرزمین کربلا- جایی که پیکر  مطهر حسین ، پسران و برادران  و یاران او را بعنوان نماد خیرخواهی بشریت معرفی کرد، نبود. هرچند که آسمان  با تمام فرازش  وزمین با همه ی پهنه ی خود شرمسار از مشاهده صحنه ی نبردی که  اجساد تکه و له شده شهیدان و آوارگی یتیمان  بی پناه  و فریاد زنان بی پشتیبان و محاصره بی شرمانه ی لشکر ابن زیاد و عمر بن سعد بود مرور میکرد تا ببیند که چرا فرزندان رسول خدا، با ددمنشانه ترین برخورد ستمکاران روبرو  می شوند بعد از این در شور وشعور تپیدن خود را آغاز کردند؟!
 هنوزهم وقتی مورخان واقعه ی عاشورا  می خواهند چگونگی شهادت امام و اسارت فرزندان پیامبر(ص) را به دردناک ترین شکل و اندوهناک ترین تصاویر ممکن نقل کنند به این عبارات : « اسیرانی که  بچشم خویش سخت ترین مصیبت ها  وبی حرمتی  ها را دیدند تا  در غم ازدست دادن عزیزان با نگرانی های بیشمار وچشمانی اشکبار به سوی  کوشک کوفه و کاخ شام  رانده شوند »چاره ی نیست جز اینکه به روشنگری های حضرت زینب مراجعه کنند.
 زینب ماموریت داشت تا علاوه بر مراقبت و دلداری اسیران  نقش ویژه خود در رساندن پیام حسین  و ترویج اهداف واقعه ی عاشورا ، از لحظه لحظه ی فرصت پیش رو بهره ببرد .تا مسئولیت را بشکلی شایسته به مرحله ی اجرا درآورد.
در مورد ابعاد پیام رسانی ، سخنان و عقیله بنی هاشم  زینب (سلام الله علیها) وانتقال دروسی  از خطبه های ایشان انعکاس داده شده  که همه وهمه در صدد است  تا نشانی از نقاط عطف کربلا و نقش افشاگری زینب (سلام الله علیها) از علل قیام عاشورا در جهت تبیین  اهداف آن آشکار شود. بخصوص که دستگاه تبلیغاتی وبا مبلغان مفسر ساز شخصی از قران و شریح قاضیان خشک مغز، مقدس مآب همانند قبل از واقعه ی عاشورا سعی میکردند تا از نهضت حسینی ، بر اساس ترویج بوقچی ها ی دربار بنی امیه "خروجی نامتعارف از مسیر دین اسلام"  نمونه ی انحرافی ارائه دهند ؟!و همه ی امور ماوقع را مسکوت باقی گذارند.
هنگامی که  زینب بر مردم کوفه وارد شد ،به مردم بی وفا، آنهائیکه در دلشان ترس و شک داشتند و آنها ئیکه سزاوار آزادگی نبودند،با سخنانی رسا به آنان ، فهماند ، که چقدر از سرگذشت خود فاصله گرفته وسرنوشت نیک خود را باخته اند هرقدر اکنون زنان خاک برسرکنند و مردان گریبان چاک دهند دیگر سودی نیست  و درکنار اینها  "ابن زیاد" عمیقاً متوجه شد که همراهان حسین اراده شان خلل ناپذیر  و آرمان شان  پایدار و جهان گیر است و بدین ترتیب بوده  که تحمل همه ی سختی ها در مسیر حق برایشان زیبا و آسان باشد و پیروزی حقیقی از آن کاروان حسین است که از مکه راه درپیش گرفت و هیچگاه در کربلا متوقف نخواهد شد.
زینب (سلام الله علیها) مرحله آغازین دوره پس از انقلاب امام حسین  (علیه السلام) در سخنرانی های دقیق،با استفاده از روش ها  وشیوه های مختلف  بلاغت، آنقدر خردمندانه عمل کرد تا دف و کوس کوفتن وبانگ جرس  نواختن ها ی سرمستانه  بنی امیه تعطیل شود و نفَس های حبس شده درسینه  انفاس ها  غرق در بهت وحیرت باردیگر برای شنیدن آموزهای ناب اسلام محمدی ، آماده شود... » در شام و کوفه  مردمی که برای تماشای تحقیر قافله ی اسرا دعوت شده بودند در عمل و به اجبار شاهد تحقیرخود و دستگاه بنی امیه شدند زیرا قافله سالار اسیران  بنای همایش عظیم و پرشکوه همه ساله دهه ی اول محرم و اربعین حسینی  با منبری از  پیروزی حقیقت و مناره ی عدالت در برابر باطل و بی عدالتی  را درست در همنجا تکمیل کرد تا این جلوه ی نامتناهی حق طلبی تا حد زیادی مرهون روشنگری حضرت زینب کبری (س)  فریادگر عاشورا بماند که با پیام رسانی از مظلومیت سرور آزادگان عالم و انعکاس  اهداف قیام عاشورا،خط بطلانی برتزویرو ریاکاری یزید پلید کشید . هنگامی که آن وضعیت را برای مردم بلاد عراق وشام  تشریح شد این غم و اندوه و دریایی از درد فریادگر بیداری گردید تا از شعله ی گداخته آتش روشنگری ،طوفانی رستاخیزی برپا شده و دودمان بنی امیه برباد دهد . 




نوع مطلب : تحلیل مقاله، 
برچسب ها : نجوای کنگان . بعداز ظهر عاشورا، آغاز تعظیم تاریخ دربرابر زینب،
لینک های مرتبط :




نجوا کنگان
دلگیرم از خود با تو نجوا می کنم دریا این سفره ی دل پیش تو وا می کنم
درباره وبلاگ

سلام علیكم اینجانب عبدالمجید اورا متولد1348/6/25- كنگان-محله خور چوری(خیابان استقلال)

مدیر وبلاگ : عبدالمجید اورا
آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :